文丨將爺

今天新聞太猛了，一是普里戈任死了，二是日本往海里排核污水了。

(資料圖片僅供參考)

這兩單新聞，隨便挑個，我只要不去繞，直接來評，那絕對寫出的就是頂流好文章。

不過，按照我的信息管道，以及觀點框架，這題材寫起來，那就太陡了，是很容易摔坑的。

所以，我慫了。

今晚，我只能挑點邊角料，說些技術(shù)表達，說些生活感想。

早上，我看朋友圈，有個熟人，是個大俄死忠粉，他對“普里戈任之死”的表達傷感，我不夸張說，他簡直就跟是死了親爹一樣。

他那么難過，意思也就是痛苦于再也沒爸幫他與鄰居干架了。

這種人無處不在的，我哪敢寫任何容易戳到他們敏感而又暴戾且特別脆弱的心嘛！

除了不敢寫，我得承認，在寫作技術(shù)上，我純粹是懷才不夠。

比如，易中天今天那篇《普里戈任與韓信》，就讓我嘆服了。

人家這文章寫的，從表達技術(shù)，到觀點呈現(xiàn)，那是真有高級感。

易老師這文章，牛逼在于，他僅在開頭來一句：

普里戈任死了，不禁讓人想起韓信。

然后，通篇文章就沒再提此人此事一個字，更沒有提什么普丁呀，演員小澤呀。

但，就這種邊緣文章，還真是直指人心。

憑我這點文學素養(yǎng)，印象中，這些年能寫出如此逼格文章的，恐怕就只有上世紀的汪曾祺。

當代寫作者，恐怕也就只有易中天一個人，真正練成了汪氏神功。

他倆寫作，都是短句，都重意象，都在求淡求拙，都是點到為止，都是余味無迷，真是妙不可言。

這種寫法，通俗平白，看似容易，其實，非有大智慧不可。

我，雖然隨口能背出很多汪曾祺文章，但，就是寫不出人家那個氣，那個味，還有，那種深度。

今天易中天這文章，就做到了。

從技術(shù)上分析，我覺得，易中天這篇，就如同汪曾祺那篇《玉淵潭的槐花》一樣，都是經(jīng)典表達。

汪曾祺那文章，也只是在開頭說了句：

玉淵潭槐花開了，如下了一場大雪。

然后，整篇長文，就再也沒寫槐花或槐樹了。

汪老寫的都是養(yǎng)蜂人的生活瑣事，家長里短，都是娓娓道來的。

只是，在文章結(jié)束，他寫到看見養(yǎng)蜂人的卡車開走了。

然后，就是以這樣一句話收尾了：

玉淵潭的槐花落了。

這意境，這筆觸，這收放，簡直了。多少年來，我背起來，都是槐香沁心，余味無窮。

所以，今天看到易中天寫《普里戈任與韓信》，就忍不住要與大家分享一下閱讀體驗，不知道你們是喜歡，還是煩我。

那下面就說說內(nèi)容。

易中天也很會講故事，他全文都在講韓信的成功與失敗，性格與處事，每個小故事也都很有啟示意義。

在大方向大框架上，普里戈任與韓信確實有太多的相似性。

這一點，我特別同意易中天的這樣總結(jié)：

這幾句點到位了：選擇不徹底，不如徹底不選擇。叛徒不比惡事做絕，就是自絕于命。

但是，我覺得這么類比兩個不得好死的人，又覺得不夠。

我這個人，網(wǎng)名叫”老將“，人生志趣，就是研究古代將軍。韓信，就是我?guī)Ыo我感情最特殊的一個。

所以，我想說點內(nèi)心感想——韓信身上的人性之美和感恩之德，是千年歷史風云都吹不散的。

在戰(zhàn)爭敘事下，死亡和屠殺是免不了的。

但，普里戈任只是純政治工具和殺人機器，在樸素人性方面，他遠沒有韓信身上的東方傳統(tǒng)傷懷之美。

韓信是個武夫，但他連愛情都要疼死個人。

我不想用文字描述，請大家看這段視頻：

我每次看，都有一種想哭的感覺。

一個男人，征戰(zhàn)他鄉(xiāng)，永失我愛，而且，搶走最愛女人的，還是當年欺我辱我的壞逼。他這心，得多疼呀。

韓信是沙場殺敵者，但，他也有人性的善，還是懂感恩的漢子。

當年，韓信混到連飯都吃不上，靠著漂母給口吃的才活了下來。

后來，他富貴還鄉(xiāng)，那就是在“千金酬一飯”。

特別是在漂母死后，韓信更是“增陵以報母”。

在悲傷哀痛中，他令十萬大軍每人兜一兜土，撒在安葬漂母所在，由此筑成一座山高的墳冢。此，正是江蘇淮陰漂母墓。

這就是節(jié)義呀。

現(xiàn)代戰(zhàn)爭最可惡在于，完全以無恥的利，消解了傳統(tǒng)的義。

所以，我同意易中天拿韓信類比普里戈任的命運輪回，但是，還是要強調(diào)一下韓信的人性底色。

只要有點良知和人性，都不會從普里戈任這種戰(zhàn)爭機器身上看到韓信的人性之光。

至于那種看”普里戈任之死“像死親爹的腦殘粉，拋開立場不說，這種人肯定也是人性泯滅者。

他真死爹了，也只會假悲傷。

當今社會，最大的遺憾，就是在人性和科學上，敗給了很多莫名其妙假大空的東西。

再說說小日本排核污水的事。

今天下午，我朋友圈里搶鹽的信息就在飛傳了。

這場景，簡直就是12年前那次福島核電站排冷卻水造成國內(nèi)搶鹽的翻版。

還真別說，其中有個搶鹽者，還是我的中學同學。12年前，他就是背著蛇皮品袋，沖到超市，在搶鹽一線奮力拼殺。

12年一道輪回呀。不知道，這哥們當年的鹽是不是吃光了。

他這一生呀，要么在搶鹽，要么就是走在搶鹽的路上。

只是，一個大老爺們，活到這把年紀，還在為那點鹽拼搶，也真是人間不值呀。

要我看，他這腦子，或許還真是因為吃鹽太多，給吃壞了。

其實，我看待這些事，真沒別的新觀點，完全就是從人性、文明、科學的角度，說些人話，說點常識。

問題是，在野蠻和愚昧面前，不止文明，有時連科學都是節(jié)節(jié)敗退。

特別是，有些大旗一扛，那是迎風獵獵的，就只能聽到這種風聲雷動了。

今天，朋友圈里很多人都在痛罵日本往海里排核污水，在感嘆以后再也不敢吃海鮮了。

其實，生活真相是很殘酷的，我悄瞇瞇打量了這類人，不得不刻薄地說，越是這些人，越是屬于沒吃過海鮮的那種人。

主要，他們就是真的吃不起。

同樣是在朋友圈，也有幾個朋友也在考慮，如果以后在國內(nèi)吃不到那種海鮮日料，他們會不會直接撲向日本。

生活真的很殘酷，偏偏說這話的人，不僅是真的有錢，而且，還是高知階層，既讀了萬卷書，又走過萬里路。

活在今世，對很多事，我們都只能“看破而不說破”。

作為一個現(xiàn)在天天還在帶娃玩海的漁村人，現(xiàn)在每天看著娃兒在大海里快樂玩鬧，看著他們天天猛啃撿來的新鮮海貨，我是鐵了心了——以后每年夏天，還是讓他們回到海邊過這種人生。

所以，從情感和立場上，我完全與國家立場是一樣的同，痛恨小日本干這種壞事，在無數(shù)人心中植入安全恐慌。

當然，這些年，我從鄉(xiāng)村擠進城市，也算是走難闖北的人了。

從吃喝上講，我應(yīng)該沒喝過“大頭娃娃”奶粉，但，像什么“金華敵敵畏火腿”，什么帶“瘦肉精”陽性生豬肉，什么用“地溝油”燒的菜，什么含“蘇丹紅”添加劑的雞腿堡，還有說著都惡心的老壇酸菜，我可以肯定地說，絕對都掉過坑。中過槍。

也許是我命賤，也許是我皮躁肉厚，這些年，我越來越不怕吃到有害食品了。

有時，我甚至有一種幻覺，覺得自己已經(jīng)百毒不侵。

當然，對于小日本排的核污水，我沒有一驚一乍，主要也太相信科學會說話。

在我看來，人類違背文明選擇野蠻是死路一樣，人類違背科學選擇愚昧也同樣也是前路暗淡。

我就納悶了，狗日的小日本，竟然給自己率先下毒：操蛋的美帝，竟然也跟著作死，他們不就是在自尋死路嗎？

有時想想，別拉它們呀，有它們做墊背的，我又還怕啥。

所以，相信科學吧，我們的科學一定會給出最公正的測評。

不好意思，現(xiàn)在對熱點事件，我只能說些生活感受，說點文明科學，也只能說到這步了。

即便如此，我也知道，面對我的真誠與善意，有時我與一些人仍然無法做到互道一聲”珍重“了。

那就只能互罵一句"傻逼”吧。

總之，不論何時何境，人性和文明，就是我心中最為高貴與燦爛的兩盞圣燈！

PS：全文完，3016字：今晚文章，點到為止，你會不會特別喜歡這篇？